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Bibliografia per Aitna - Inessa

La leggenda della venuta di Dedalo in Sicilia, dell’inseguimento da parte di Minosse, delle vicende del re sicano Cocalo, e dei lavori eseguiti da Dedalo a vantaggio di Cocalo nel suo palazzo, avrebbero riscontro nei favolosi ritrovamenti archeologici visibili nel museo di Agrigento e di Siracusa. Il sicano re Cocalo probabilmente era arrivato nell’area agrigentina essendosi spostato con i suoi dall’area etnea. Sant’Angelo Muxaro è ritenuto dagli archeologi il luogo dove il re Cocalo ospitò Dedalo e dove il costruttore svolse la sua attività.

Dietro la collina di Pietralunga si stende la zona di Poggio Cocola e della Masseria Poira con il Castello del barone o della baronessa delli Poira. Da Inessa era visibile e a poca distanza l’abitato di Centuripe.

Nell’insediamento di Inessa - Aitna, la vita associata ebbe inizio, in base alle prove del materiale archeologico rinvenuto, all’inizio del terzo millennio a. C., continuò all’epoca del bronzo antico e del ferro, e si estinse forse dopo l’epoca romana. Nella valle del Simeto è stato confermato il culto del dio Adrano, protetto dai cani cirnechi, dei Fratelli Palici, che proteggevano la vista, di Cerere, di Proserpina, di Vulcano, di Ercolee.

Della situazione riferita ai secoli in cui la colonizzazione greca era già avviata si hanno conferme storiche ormai fuori discussione.
Della situazione precedente si hanno notizie meno certe. Gli studi e gli approfondimenti illuminano piano piano quei periodi meno noti e meno conosciuti. Da queste fasi della vita siciliana noi incominciamo a parlare, con l’intenzione di suscitare interesse e attenzione.

Nell’area del versante sud dell’Etna esistevano, e sono stati ritrovati nel corso di indagini archeologiche che si sono succedute nei secoli, diversi centri urbanizzati, villaggi e insediamenti più o meno grandi, i quali hanno lasciato tracce più o meno rilevanti. Citiamo Centuripe, Adrano, Mendolito, Hybla Geleatis (Paternò), Inessa, Lentini, ecc.

Timoleonte entra nella cittadella di Siracusa e costringe Dionisio il giovane all’esilio in Corinto.
Il progetto politico di Timoleonte si espande a macchia d’olio sostenuto dal clamore delle sue vittorie militari. I cartaginesi preparano la rivincita; il racconto della loro disfatta ha il sapore della favola, ma tale è la conclusione dell’avventura dei punici. I tiranni delle città siciliane sono spazzati via.

Una gran parte di epigrafi in probabile lingua sicula sono state rinvenute a Licodia Eubea.
Le “pietre scritte” provenienti da questo territorio sono pubblicate e studiate dagli specialisti. Il prof. Sebastiano Sciorto ha riassunto lo stato dell’arte nel suo accurato lavoro, mettendo a confronto i vari studi e le diverse ipotesi di interpretazione.

Alla morte di Gerone, Catania tornò in mano agli antichi abitanti, che erano i fondatori greci calcidesi e megaresi provenienti da Naxos. La potenza di Siracusa cresce, si scontra con Cartagine alla quale infligge memorabili sconfitte.

Numerosi sono gli scrittori che si sono interessati alla storia della Sicilia in ogni tempo. Tra i più accreditati è Diodoro di Agira. Da lui, con la conferma di altri storici, sappiamo che il siracusano Gerone I invase Katane, la rinominò Aitna e la ripopolò di siracusani e di nuovi immigrati greci. Volle essere chiamato Gerone Etneo, vi si trasferì e vi morì nel periodo della LXXVIII olimpiade.

Il punto di partenza è quanto riferiscono i professori Mimmo Chisari e Alfio Ciccia: la ricerca di archeologi e storici (Giovanni Rizza, Sebastiano Tusa, e altri) ha portato alla conclusione che i resti archeologici esistenti a Pietralunga – masseria. Poira – Poggio Cocola, siano da identificare con INESSA – AITNA.

INESSA, INVESSA, ETNEOSIA, AITNA, AETNA: Un luogo della Sicilia e della fantasia. Il testo che segue è la prima ricerca, e probabilmente l’unica, che abbia come obiettivo l’antica città di INESSA, per secoli cercata e non ancora individuata con sicurezza.

Una scoperta casuale di un monumento storico, dimenticato in un fosso sotto l'antica via Salaria, nel territorio di Torricella in Sabina: un cippo onorario, probabilmente dedicato ad un membro della gens Valeria.

Se qualcuno vi chiede informazioni o notizie sul Castello di Guardiola non vi fate prendere dallo sgomento. Inutilmente correreste a prendere guide turistiche o libri sui castelli. Questo è un argomento di cultura minore, cultura riservata ai curiosi, ai topi di biblioteca, come insinuano le male lingue, in ogni caso patrimonio di appassionati di storia locale. Da parte mia vi posso aiutare con qualche buona indicazione, se avrete la bontà di leggere quanto appresso vi propongo.